HOT ! ◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 親鸞聖人 御伝鈔◆検）源頼朝 平家

【真作】◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 肉筆絹本 親鸞聖人 御伝鈔 菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 平家物語 木曾義仲 藤原秀衡 藤原定家 平将門 源義経 藤原道長 平重盛■商品説明■【真作】◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 肉筆絹本 親鸞聖人 御伝鈔 菊花・桐紋表具◆◆『御伝鈔』の該当部分の前後とその訳文を記します。しかれば、祖師上人は、弥陀如来の化身にてましますといふことあきらかなり。それは夢の中で、聖徳太子が親鸞聖人を礼拝せられて『大慈阿弥陀仏を敬礼したてまつる。おうやまいし、おがみたてまつります。ですから、親鸞聖人は阿弥陀さまの化身であることは明らかで間違いありません。軸先部分は含みません。【状態】経年劣化による傷み、染み、折れ、表具に虫食い穴、大きな破れ、汚れ等御座います。 ※詳細につきましては画像にてご確認下さい。（ど うしてもキャンセルされる際は、手数料20％(税込金額)・返送料・振込手 数料がお客様負担となります。★茶掛！立雛の図(宗峯)！黄梅院 小林太玄 添書！大綱和尚遺詠！共箱/紙箱付！★。◆ ◎「建長八年 丙辰（ひのえたつ） 二月九日の夜寅時（とらのとき）、釈蓮位（れんい）夢想の告げにいはく、聖徳太子、親鸞上人を礼（らい）したてまつりてのたまはく、『敬礼大慈阿弥陀仏 為妙教流通来生者 五濁悪事悪世界中 決定即得無上覚也』。プリンセスコネクト レイ役 早見沙織 直筆サイン 色紙。『X3861』小野湖山　天野方壺　幽石図　画賛。」 ◎「建長８年（１２５６年）二月九日の夜、午前４時ごろ、聖人側近の弟子であった蓮位房にお告げがありました。良寛 石版書 双幅軸装【観海者難為水、下有班白人】 良寛記念館 荒木秀三 監修。ご希望額まで値下げ～@岡田熙道(元亨) 臨済宗 東福寺派管長 肉筆掛軸 茶道具。妙教を流通せんがために来生するは、五濁悪事・悪世界のなかにして、決定してすなわち無上覚を得しめんとなり（あなたは阿弥陀仏です。観音心経/宗華/金箔張製/紺紙金泥/共箱。中国美術/山水画//掛軸/中国近代/梁日章。あなたが尊い仏教のみ教えを伝えるためにこの世へやってこられたのは、汚れ濁りに満ちているこの世界の人びとに、尊いみ教えによって必ず最高のさとりを得させよう、とのためです）』と仰せられたのです。沈南蘋/松鶴図/大幅/掛軸/沈銓梅鶴松友/肉筆。掛軸用タッセルセット（緑・茶色）。」【サイズ】28.5 x 46cm （本紙）85.5 x 61cm （全体） ※全体サイズは表具の端から端のサイズです。筆は吏庵?画は宗守@天正19年圓鑑国師賛・千利休座図 肉筆絹本掛軸 茶道具。松梅図 掛け軸 掛軸 軸装 日本画 墨彩画 水墨画 東洋美術 古美術 骨董品。 ※素人採寸につき若干の誤差はご容赦下さい。真作/紫野/長谷川寛州/五字一行書/平常心是道/布袋屋掛軸HK-147。馬場重臣　小倉重臣　版画　色紙　落款　　皇太子殿下献上作品。 ※真鍮軸先のため未接着または外れ易くなっております。江戸時代　加賀千代女筆　直筆和歌色紙。真作/京都清水寺管長/大西良慶/一行書/碁局消長夏/布袋屋掛軸HK-148。【付属品】軸箱【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。K茶道具　掛軸　御色紙掛(写真の色紙は付属していません) 紙箱　S987KJ。第五人格 identityⅤ 血の女王 マリー サイン色紙 オフラインイベント。）